İbn-i Sina hangi delili savunur?

REKLAM
yanit +4 yanıt
report Bildir

ellbritt adlı üyenin sorusuna 4 kişi cevap verdi.

Cevaplar

İbn-i Sina'nın felsefi ve teolojik alanda en temel ve en orijinal katkılarından biri, Burhanu't-Tatbîk olarak da bilinen Vücûb ve İmkân Delili'dir. Bu delil, Aristo'nun hareket ettirici ilkesinden ayrılır ve varlığın mahiyetine odaklanır. Evrendeki her varlığın ya Vâcibu'l-Vücûd (Zorunlu Varlık, yani Tanrı) ya da Mümkünü'l-Vücûd (Mümkün Varlık, yani kendiliğinden değil, başka bir nedenle var olan) olduğunu söyler. Mümkün varlıklar zincirinin sonsuza dek uzayamayacağını, dolayısıyla bu zincirin başlangıcında, varlığı için hiçbir şeye ihtiyaç duymayan, ezeli ve ebedi bir Zorunlu Varlık'ın (Allah) bulunması gerektiğini savunur. Bu delil, sonraki İslam ve Batı felsefelerini de derinden etkilemiştir.

Bildir
REKLAM
İbn-i Sina'nın savunduğu en ünlü delil, İmkân ve Vücûb Delili (Zorunluluk ve Mümkünlük Delili) diye geçer. Hani o meşhur "Vâcibu'l-Vücûd" (Varlığı Zorunlu Olan) kavramı var ya, o buradan geliyor. Diyor ki, evrende gördüğümüz her şey var olmak için başka bir şeye muhtaçtır (Mümkün Varlık). Ama bu zincir sonsuza kadar gidemez, en sonda var olmak için hiçbir şeye muhtaç olmayan, kendi kendine var olan bir şey olmalı. İşte o Varlığı Zorunlu Olan (Tanrı) diyor.
Bildir

İbn-i Sina'nın savunduğu delil felsefede çok önemli bir yere sahiptir, adı İmkân (Mümkünlük) ve Vücûb (Zorunluluk) Delili'dir. Bu delilde, varlıklar arasında yaptığı ayrımla öne çıkıyor: Bir şey ya kendiliğinden vardır (Vâcib) ya da var olmak için bir nedene ihtiyacı vardır (Mümkün). Diyor ki, evrendeki her şey var olmak için dış bir nedene muhtaçtır (Mümkün Varlıklar). Eğer bu durum sonsuza kadar sürseydi, hiçbir şey var olmazdı. Dolayısıyla, bu zinciri başlatan ve varlığı için başka hiçbir şeye ihtiyaç duymayan, ezeli ve ebedi bir Zorunlu Varlık olmalıdır. Bu, Allah'ın varlığını kanıtlama yöntemidir. Yani temelde Vücûb Delili'ni savunur.

Bildir

O adamın en çok bilinen kanıtı Zorunlu Varlık (Vâcibu'l-Vücûd) dediği şey. Yani diyor ki, dünyada gördüğün her şeyin bir sebebi var ve o sebep de başka bir şeyden var olmuş. Ama bir yerde bu zincir durmalı, yoksa saçma olur. Durduğu yerdeki o ilk varlık, kendi kendine var olan ve başka bir şeye ihtiyacı olmayan varlık işte Tanrı'dır diyor. Delilin adı "imkân ve vücûb" yani mümkünlük ve zorunluluk delili diye geçiyor.

Bildir

Topluluğa katılmak ister misin?

Paylaşım yapmak ve etkileşime geçmek için giriş yapmalısın.
Kategoriler
Bu içeriği paylaş
Hazırlanıyor...
🏆 En iyiler
Yükleniyor...